diary
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除了日本的情色電影、網絡情色遊戲、情色交友等,日本的情色短信在德國也佔據了很大的市場。甚至連一些日語也進入了德語,如「Shibari」(日式捆綁)等。在英國,為了迎合消費者的興趣,日本廠商推出的網絡情色遊戲不僅是高清畫質的,而且正在向三維影像發展。有媒體預計在未來兩到三年內,就會有大量的三維情色遊戲出現在歐洲人的手持遊戲設備上了。
![]() 在日本有一首非常流行的歌曲,其中有一句歌詞很特別———「醜聞是男人的勳章」。這裡的醜聞主要指婚外情,儘管外人對此難以理解,但卻體現了日本社會對「性」的寬容。 在日本街頭,就可以感到其情色業的發達。 日常生活中隨處可見的情色現象,讓很多英國民眾感到厭惡,英國政府也先後採取一系列措施打擊情色內容的傳播。2005年,英國政府提案修改《淫穢出版物法》,使英國將成為西方第一個禁止觀看及下載情色圖片的國家。針對兒童情色網路犯罪日益猖獗的現狀,英國警方也給予了強力打擊,一旦發現故意下載兒童情色圖片者,最高可判處10年監禁。還有民間組織開通網路熱線,鼓勵舉報涉及兒童情色內容的網址,結果一年之內,英國兒童色情網站的舉報率就高達80%。 「德國的文化正在情色化。情色的傷害力已經高於暴力。可是,德國政府對於暴力犯罪管制非常嚴格,對情色內容的管理卻太寬鬆了」,德國社會學家阿琳娜教授對《環球時報》記者說。面對國內情色文化氾濫,德國最近一段時間也掀起了多次「掃黃風暴」 。德國政府為此專門設立了「風紀警察」,他們在各自分管的區域內檢查商店內是否有非法情色出版物。在互聯網上,德國也有專門的「網路警察」巡邏監視,追蹤情色活動,阻擊情色傳播。日前,德國東部薩克森-安哈爾特州就破獲了一起涉及1.2萬名擁有非法兒童情色圖片者的重大網路情色案件。 法國在對付日漸高漲的情色文化氾濫現象時,加緊了對青少年的性教育力度。本報記者發現,法國的青少年性教育,進行得非常具體、科學。去年年底,法國教育界還在巴黎組織了兒童性展覽,用電子動畫、卡通、A片等形式,向孩子們介紹性知識。法國專家認為,這樣有助於培養孩子們健康的性導向,幫助青少年建立一個自然的心理和年齡過渡過程。 在歐洲,日本的情色產品以高科技面目出現。《環球時報》記者在德國多家成人用品店瞭解到,目前日本產的情趣產品已成為這些商家的「拳頭產品」。特別是一種日本充氣娃娃,與成人女性相差無幾,還有女性皮膚一樣的質感,深受德國寂寞男性歡迎。 不但在歌舞伎町這樣的娛樂街上到處是妖精打架一般的廣告,連一般的24小時晝夜小賣部,都會有一個專區放置情色刊物。在日本的書店裡,一面可以是精美的學術著作,另一面就是赤裸相見的情色寫真集。而日本寂靜無聲的電車裡,除打盹的乘客外,幾乎人人都在看書。然而若稍稍注目,就會發現其中不少人手裡拿的是情色雜誌,日本的情色雜誌通常只有幾十分鐘的生命,上車買,下車就扔到垃圾桶裡。現在日本越發進步了,已經經常可以看到有人拿著手機在打情色遊戲。 在日本,情色行業已經形成一個完整的產業鏈條。比如日本情色影碟中經常演出令人驚悚的情節,但實際其中參與的演員不乏專家,比如專業的捆綁人員,使用的道具也不乏特製產品,例如低溫下燃燒的蠟燭。據參加拍攝的人員形容,日本拍攝情色片有一定儀式。開拍前全體人員要對女演員雙手合十表示感謝,而後按照劇情設計亦「毫不手軟」。 規模化經營後,日本情色片的製作如同流水線,這一點是其他國家的同行望塵莫及的。在社會上,日本男性還以擁有情人而自豪,雖然不贊成離婚,但是卻對婚外情很是讚賞。男性往往很自豪地聲稱自己有情人,即使開玩笑也愛把自己和公司年輕漂亮的女職員的關係說得曖昧一些。朝日新聞社出版的週刊《AERA》的特集稱,日本公司職員中有20%以上的人有婚外情。 文章來源:http://www.a3338.tw/board-01.html PR
美國情色電影在情色表現的氛圍、情感、形式和手段上極力追求極致的表現主義美學。這是由美國電影生產的觀念而來的,盡最大可能滿足觀眾的欣賞需求,為達到商業上的成功,對情色的氛圍、情感營造、表現形式都是很下功夫。從另一方面來講,美國情色電影在性的暴露程度上是最保守的,因為要照顧到商業和觀眾的接受程度。
![]() 但這恰好會在色情的氣氛和質感上要求更為嚴格,無論是1997年拍攝《洛麗塔》,還是莎朗·斯通主演的《本能》,影片對情色的表現上都力圖做到登峰造極。如影片《洛麗塔》中,14歲的洛麗塔趴在草坪上,燦爛的陽光、迷濛的水絲、花園的青草樹木把洛麗塔的出場氛圍表現的美輪美奐。 對於美國情色電影,挑逗是影片情色表現上的主要借力手段。美國情色電影對過程的把握非常到位,而又總是在觀眾失去耐心之前,會出現真正的做愛場面。但沒有歐洲、日本那種赤裸裸的畫面,而是通過近景和閃切的身體描畫,非常巧妙的處理做愛場景。既挑逗了觀眾的視覺心理,又很好的控制了暴露程度。在表現情色上,美國電影又會加入諸多元素,比如暴力、驚悚、亂倫、犯罪、愛情等元素,從各個層面來達到渲染的氛圍。這可以解釋為什麼美國電影會風靡世界,因為他們的情趣用品製作人既在努力探索新的表現形式,又能很好的把握住表現的尺度。然而這種控制和把握並沒有限制美國電影製作者們在情色表現上豐富性和創新性。因為他們也瞭解,豐富性和創新性是保持美國電影更持久生命力的必須。 《親密》《戲夢巴黎》《香水》《西西里的美麗傳說》《白晝美人》《姦情》 都挺好看的~~算是有內涵的情色片吧~~不止是只是有ML鏡頭而已,重點是劇情和思想~~~我推薦這幾部是因為~~這些都是老師在課堂上放的~~哈哈~~~ 作為商業電影的大規模加工廠,好萊塢的製片人通常會在電影分級審查制度的束縛下大打擦邊球。這是一種因襲的傳統,從四十年代麗塔.海華斯在歌舞片中裸露的大腿直至五六十年代貓王的屁股、夢露掀起來的mini裙。於是一代代的美國觀眾也就習慣於在電影院的黑暗中集體意淫。形成了大眾文化口味的情色電影被生產流水線成批加工炮製,以至於在美國要找到一部反映性問題但態度嚴謹的片子反而不容易。 由莎朗·斯通和麥克爾·道格拉斯主演的情色驚悚片《本能》可稱得上是好萊塢情色電影的里程碑式標誌,莎姐借此片舉身成為九十年代性感偶像。幾乎全裸的肉體加上被冰鎬砸崩的頭顱,一組組的特寫鏡頭把一對瘋狂男女的病態情慾刻畫得入「肉」三分。導演維爾霍文成功地傳達出「暴力性美學」的主旨。但觀眾們記住了什麼呢?對潛意識裡性甦醒的察覺,抑或是莎姐在床上、審訊室裡欲蓋彌彰的下半身? 同樣,在黛米·摩爾主演《脫衣舞孃》中,攝影機不厭其煩的追隨著脫衣舞女們舞台上挑逗誘惑的肢體語言。雖然該片添上了堂而皇之的「邪不壓正」大尾巴,但此片充其量也就是一部脫衣舞蹈教程。 好萊塢情a片之所以不能夠簡單地「棒殺」,多虧了幾個大師級人物體面地維持,如伍迪·艾倫的《**寶典》(學名為〈關於性的你總想瞭解而又難以啟齒的一切〉);庫布裡克《大開眼戒》。雖然在他們的影片中,你會看到白花花的肉體,也會感到巨大的原始衝動,但是你興奮不起來,黑暗中會有一隻無形的手轉動我們大腦的發條,逼我們去思考、苦笑。 文章來源:http://www.kuso.org.tw/kuso5.html
以往,成人片的女演員在影片演職員表上使用化名,不敢告訴家人自己所從事的職業。如今她們中的一部分卻登堂入室成為好萊塢銀幕上的常客。奧斯卡獲獎導演斯蒂文·索德伯格在其剛剛完成的新作《女友的經歷》中啟用一名20歲情色女星作為主演,講述一位收費高達每晚1萬美元的天價應召女郎的故事。這位名叫薩莎· 格雷的加州女孩兩年前開始出演成人片,同時也已在多部與情色無關的好萊塢影片中扮演過角色。
![]() 無獨有偶,就在10月初華爾街接連傳出眾多金融機構倒閉的噩耗、同時奧巴馬和麥凱恩也為爭奪下屆總統寶座激戰正酣的時候,美國一家知名招聘求職網站卻赫然貼出一則由洛杉磯某成人製片公司發佈的招聘廣告,大意是重金物色長相酷似麥凱恩競選搭擋、阿拉斯加美女州長薩拉·佩林的年輕女子拍攝成人影片,並許諾工作10天的報酬為2000到3000美元,有意者請寄照片及三圍尺寸云云。這則引發廣泛關注的廣告也成為人們眼中色情娛樂業逆風走強的最新證據。 坐擁好萊塢的洛杉磯自稱「世界娛樂之都」。在這裡,一向被人視為禁忌的情色行業也已成為堂而皇之的產業。在過去20多年裡,在聖菲爾南多谷眾多不起眼的寫字樓和外表雷同的屋村住宅中,部分人已把一個原本見不得人的地下產業打造成了一個每年創造上百億美元利潤的行業。而公眾對具有明顯情色內容的娛樂產品的接受度提高,也成為過去幾十年來美國流行文化中最為重大的變化之一,甚至影響到好萊塢電影中對性的表現尺度。如今在美國電影院上映的限制級影片中,長時間表現性行為的鏡頭已司空見慣。 在傳播手段方面,盒式磁帶錄像機和互聯網的普及先後助推了成人片進入美國的千家萬戶。 與此同時,情色片也開始從好萊塢的背影中走出並融入美國主流文化,情色片女影星的自傳能夠堂而皇之地登上《紐約時報》暢銷書排行榜。而情色片的一些審美取向,甚至開始滲透到美國娛樂、時裝及休閒領域的方方面面,甚至連文體俱樂部的鋼管舞課堂也不能倖免。每年1月情色娛樂業在賭城拉斯韋加斯舉辦的頒獎晚會被稱為A片業的「奧斯卡」,並開始吸引主流媒體的關注。 義大利右翼政黨前總理候選人桑塔科向國家上訴法院正式提議,要求就確認賣淫合法化、重新開放妓院問題進行全民公決。最新民調顯示,提議得到了90% 民眾的支援;而義大利駐阿富汗維和部隊前司令德爾維季奧甚至提議,組織妓女赴海外慰問該國維和部隊官兵。在義大利進行這場被歐洲媒體稱為爭取賣淫合法化的 “聖戰”之前,率先在歐洲立法承認情色業的荷蘭正在清理“紅燈區”。兩條資訊傳達出的是,歐洲國家多年來在禁止還是不禁止情色業之間的反覆與輪迴。 在大多數歐洲國家,性交易並不違法。在歐洲民眾看來,“從娼也是一種工作”,他們寧願談性也不願談收入。2001年諾貝爾文學獎得主、英國作家奈保爾曾通過媒體向給他性慰藉的妓女錶示感謝。德國一位著名女演員的情色小說最近登上了世界暢銷書排行榜之首。統計數據顯示,全歐洲70%的網民訪問過情色網站;德國3/4的男人當過嫖客,每天性交易成交量高達100多萬起。用瑞典社會學家阿克瑟爾•曼松的話說,“歐洲男人去妓院相當於去麥當勞”。“性產業”給歐洲國家帶來了豐厚收益:40萬性工作者每年為德國創造超過60億歐元稅收;荷蘭女王每年的新年祝詞都不忘感謝妓女給社會做出的貢獻;經濟落後的希臘賣淫業收入每年也高達50億歐元。 在丹麥,情色業帶有“福利性質”,一些單身失業或低收入人群、殘障人士只要向政府提出申請,經審查合格後,就可在指定時間,到指定妓院嫖妓,由政府“埋單”;丹麥法律規定,妓女可以登廣告,但嫖客不可以討價還價。在被稱為“北歐賣淫者天堂”的挪威,政府更是考慮“週到”:不僅免費為妓女提供體檢、心理諮詢等服務,還向初來乍到的外國妓女免費教授挪威語,政府解釋說,這樣可以“幫助買賣雙方加強心靈上的溝通,並且避免雙方在價格等方面發生誤會”。 在此背景下,瑞典成了管制情色業氾濫的“標兵國家”,英國、挪威等國紛紛組團赴瑞典考察學習其“抓嫖客不抓妓女”的經驗。其實,上世紀70年代,瑞典政府及社會對性行為採取了最大的寬容態度,甚至有人建議對情節輕微的強姦犯罰款了事。但隨著瑞典女權運動的興起,主張廢除情色業的呼聲越來越高。最終,瑞典在1999年實施法律,規定男人嫖妓將受到法律懲罰。懲罰的方式是罰款或判有期徒刑,最長監禁期是6個月。瑞典的政治家們希望通過限制消費市場,逐漸自然淘汰娼妓市場。但很多人認為,這過於“烏托邦”,只能是把妓女趕到地下黑市去。瑞典妓女也聲稱,這條法律的真正受益人是丹麥妓女,因為瑞典男人只要跑到鄰國丹麥去嫖妓就不會被追究法律責任。而從這幾年的實踐來看,瑞典的情色業表面上看起來似乎消失了,但對熟悉這個國家的“買春者”來說,找到妓女也並非是不可能完成的任務。 文章來源:http://xn--feup36e.movie.org.tw/shine2.html
現在大家也許覺得情色業利潤很高,那是因為這個行業不合法,違法的事情競爭自然不是那麼激烈,所以有著高利潤。正真成為合法的產業,大家可以看看日本的AV女優,最頂級的女優收入也不高,根本無法和藝人相比。而且行業內都是走馬的看客,就算你再漂亮也有看厭的時候,而新人總是會被挖掘出來。當被大家遺忘的時候你還能靠什麼謀生呢。舉個例子,星野涼宇,一個非常漂亮的AV女優,失去人氣後從大公司下放到小的片商,在片子裡面被無所不用其極的折磨,在小公司出演3部後自己實在受不了退出了AV界。畢竟在裡面混跡了這麼多年,收穫的只能是不堪的回憶。
![]() 慶幸現在內地還是對情色業管得滿嚴,真的電影分級了,估計世界第一大情色出產國要從日本轉到中國了。那時候,肯定有無數和日本AV女優一樣的女孩,在十多歲豆蔻年華時揣著明星夢走近這個行業,最後收穫滿腹的心酸。請問您在探索頻道看犀牛交配,您有什麼感覺? 而您在彩虹頻道看帥哥美女做愛,您有什麼感覺? 目前台灣產生的幾位本土A片女優品質都有待加強,畢竟日本的環境還是地廣人多,隨便一找美女一大堆。女優日前接受東森的獨家專訪時,年僅20歲的他態度從容,穿著也很大膽的接受採訪,當記者問起拍此AV的動機與心得時,他屏棄所有的道德束縛觀念,坦言自己放得開,當然,很多人認為這就是要擔任一個AV女優的必要條件,她的外型雖然有些圓滿,但就長相也算亮麗,馬上獲得喜好台灣地下情色產業的男人門的青睞。 說起AV女優沒有人會講其他的國家,只有日本,日本的情色產業在很多年前就走上合法之路,尤其在現在的女優在隱退之後,都有成功的轉型或是尋求生涯開創第二春,也還有不少女優隱退之後又重新踏回情色產業,當然也有不少日本女子樂於加入情色產業,老生離開,又有新世代的年輕女子再投入這行業,讓這個產業蓬勃發展生生不息,很多全世界的男人訝異這樣的行業有這麼多妙齡女子願意踏入,別無他因,最主要就是投資報酬率高,另外,情色產業是個「日不落產業」,只要有男人跟女人存在,這產業就會一直存在著。 以我而言,後者會讓我臉紅心跳加速,但前者的犀牛交配,我一點也沒感覺,相信很多人反應跟我一樣。這就是人類與動物不一樣的地方,雖然一樣都是交配,但情境與目的是不一樣的。動物交配繁殖後代是牠們一生中最大的目的,公獸與母獸會交媾成功,都是雙方皆已準備好,一般在繁殖季節,母獸性成熟,生理功能準備齊全,牠就會接受公獸的騎乘交配,最優秀的公獸會獲得交配權,所以動物交配繁殖成功是雙方密合結果,沒有一點點的勉強。 人類呢? 其實也是如此,也是要繁演後代傳宗接代。但與其它動物不同是,我們有思想表現,在這方面就成了所謂的性慾,在青春期性成熟後,思想及肉體刺激,都很容易引起生理上化學反應,一連串的內分泌荷爾蒙作用,就形成所謂性與慾。然而,"性"不等於"情色",尤其"色",長年都被誤解,佛教界的"色"是指萬物各個類目,所謂"色即是空,空即是色",是喻人不要區分類目進而達到四大皆空的境界,我們常用的"色"或"情色",應是所指的淫慾。 人類有性慾,是上帝造物的恩寵,但由於人的濫用,也往往成為墯落的原罪。人類的性是高尚且複雜的,不像其它動物以繁殖為主要目的,但做愛、淫慾…並非"性"的全部。在男女生理心理都足夠成熟,認定(固定)成為共同生活的另一半(結婚),在心靈充份相通,也有可能達到肉體上真正的偷悅。 衛道人士反"性",主要是在防"性慾"導致人犯罪,並非所有文化都反"性",沒有"性",根本就不會有文明及所謂的文化。何況現今世界上,像北歐三國,他們是公開談性的,只要推廣正確的性教育,公開來談"性"是很自然的議題。最怕的情況是一謂的禁止或避談,無法傳達正確的性觀念,這時像彩虹頻道這種狹礙的性教育、黃色小說等性書、A片…等就會充斥坊間,這些偏狹的教觀念往往傳遞錯誤的性知識,讓人以為做愛就是性的全部。 有人說要禁止這些,是一個不可能的任務,不管用什麼管道存在,它們確實一直存在,並竟有市場,…因為性是自然的,誰不對"性"感到好奇及興趣呢?我們的文化好像對情色一向是限制的,這是不自然的;近年來,慢慢有很多學者已提出唯有加強推廣正確的性教育,才能完全杜絕因情色而誘人犯罪。 文章來源:http://xn--feup36e.movie.org.tw/shine1.html
為什麼情色文藝可以讓眾人信服,而色情就沒有辦法呢?本來『情色文藝』這個字眼本來並無貶義,人們乍聽之下產生的貶義感覺,其實是道學家們長期口誅筆伐造成的『語境』所致。而且要對情色文藝作出界定也是極為困難的,精確的界定是不可能的。在情色文藝和沒有任何性意味的文藝作品這兩極之間,又是一個連續譜,期間有著無數逐漸變化的情形,特別是那些『准情色文藝』作品,范圍可以非常寬泛。
![]() 比如上古之時先民在石壁上作岩畫,其中不乏男女交媾、人獸交媾和陽具勃直挺出的男性形象,用後世的眼光觀之,此非情色文藝而何?而如今那些聰明的作者、編輯們,則巧妙地將『色情』改為『情色』,使情況變得更容易被各方面接受。 情色文藝無法禁絕,最根本的原因,或許在於人性的弱點——人類有情欲,而且不能不尋求情欲的滿足。這一點人所共知、本無煩舉例,但是看一看《金瓶梅》作者諸候選人之一屠隆的自述,可以加深理解。屠隆說他曾試圖『治欲』,即克制、禁絕自己的情欲,但終歸失敗。 除了古人沒有攝影、錄像帶、影碟等技術手段之外,情色文藝的情境古今幾乎沒有任何改變。文字(小說、詩歌等)和視覺形象(繪畫、影視等)是情色文藝的載體。情色文藝一直受到政府的禁止和道德家的聲討,卻一直在暗地裡大有市場。 關於情色文藝的界定,對情色文藝可以容忍的限度等問題,依然是爭論不休和尚待解決的問題。收集和欣賞情色文藝,是文人的傳統愛好——古今中外都是如此。上一章中談到周作人、劉復等人熱心收集民間淫穢歌謠,這在中國文人中是有傳統的,明、清上大夫中熱衷於搜集、編輯和欣賞情色文藝的,大有人在。 欣賞A片文藝給他們帶來快感,在一些民間歌謠集的序跋中,可以看到對這些快感的表達:其間四時風景,閨怨情癡,讀之歷歷如在目前,不覺腹中多時積塊豁然冰釋矣。……雖未足動雅人之興,亦足以暢敘幽情。 推想先民的『創作動機』,亦不過『行者歌其選,勞者歌其事』而已,對於迄今仍流傳於民間的各種猥褻歌謠,尤應作如是觀,所謂反映生活也。對於歷史可以有講史小說,對於探案可以有偵探小說,對於商業可以有商戰小說;凌煙閣上可以畫功臣,紀念碑上可以刻大戰,等等等等,都不過是反映生活,描寫生活,以增進其『文化』而已。而人類天生有情欲,靠性交纔能繁殖後代,這件事比之探案或商戰,立功或戰爭,不知要重要多少,何獨不能筆之於書籍、施之於繪畫、形之於影視? 可知情色文藝的功能遠不止於緩釋性張力這一項,它還有更廣泛也更持久的功能。隨著社會的進一步開放,多元和寬容的觀念日益深入人心,性張力會逐步減弱(但在文明社會中它永遠不可能等於零),但情色文藝的使命不會到此完結。今日歐、美各國社會中,人們承受的性張力無疑遠遠小於明、清時代的中國人,而情色文藝在這些國家裡依舊繁榮,原因正在於此。 這段話說白了,就是認為男女情欲是有生理基礎的。男女之欲既『治』不去,計將安出?一條路當然是縱情聲色,滿足情欲;屠隆本人就是因『淫縱』罷官的。另一條路就是情色文藝——欣賞或創作情色文藝作品,也可以使情欲有所宣泄。有的學者從這封信上看出屠隆的『改悔之心,破迷之意』,認為這纔是他創作《金瓶梅》的動機,這恐怕未免牽強。 這就為情色文藝的社會功能提供了一個較能言之成理的說明,有助於從根本上理解人類為什麼會歡迎情色文藝或至少是准情色文藝。 文章來源:http://www.a3338.tw/item-04.html |
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