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diary
任何事情都具有兩面性。色情行業古今中外不乏昌盛，例如泰國的旅遊業就是靠色情行業支撐。面對色情文化，要冷靜對待、深入分析，才能判別好與壞。我認為，有人的地方就有性交易。
 色情信息與性相關，可是卻不必然與性方面的不良現象有關。孩子接觸色情信息之後出現的生理心理上的不良反應，很 大程度上是與他們對性的觀念相關的。將性視為禁忌，視為罪惡的東西，這種觀念必然會導致接觸到色情信息的孩子產生巨大的心理負擔，甚至貶低責備自己，以致 產生生理上的不適。 我們應該問一下，孩子那些不正確的性觀念是從何而來的，我們的學校裡有沒有給予孩子足夠的正確的性教育。讓孩子學會正確的看待性、正確的去對待那些他們所接觸到的與性相關的信息，這才是關鍵所在。 我們不應該低估孩子對事物的辨別判斷能力。只要他們能在日常的生活中接觸到足夠多的正確的教育，他們是會知道怎樣來正確的對待他們所生活的這個世界的。孩子接觸電視裡公開播放的各種A片比接觸網絡上流傳的色情信息要容易的多。 我們沒有看到有什麼新聞是關於孩子看了《貓和老鼠》裡那些老鼠用類似保險櫃、大鐵錘這種東西猛擊貓、貓卻不會死 的情節之後，就認為有生命的東西被這樣對待是不會死的，甚至去以這樣的方式攻擊他人。看過各種武俠片後，正常的孩子也還是知道如果自己像那些俠客一樣隨便 從房頂往下跳是有生命危險的。 當央視提到未成年人在接觸色情信息之後出現了極端現象——性犯罪，我很想從節目裡瞭解一下到底接觸色情信息與性 犯罪之間有多大的關聯度，色情信息在多大程度上會導致未成年人性犯罪。可是央視節目沒有關於這個問題的一點內容。彷彿未成年人性犯罪是個完全由接觸色情信 息導致的。 我們都知道，接觸色情信息不必然就導致性犯罪。不然現在情色信息如此氾濫，以至到了唾手可得的地步，應該人人都是強姦犯了。那麼有許多的未成年人接觸過色情信息，為什麼只有其中的一部分實施了性犯罪？這其中必然有其他的因素在起作用。毋庸置疑的是，一個人的人格特質才是他實施某種行為的決定因素。 在許多有關未成年人性犯罪的案例中，在接觸色情信息之外，實施犯罪的未成年人都會同時有著其他的一些特徵。比如長期輟學缺乏來自學校父母的管教，比如不能良好的融入社會，比如得不到他人的關心等等。這些才是使他們形成了易於犯罪的人格特徵的真正關鍵的因素所在。 如果央視是真正的在關心未成年人的成長，他們應當更加認真的全面的去分析未成年人成長中面對的問題。他們是否得 到了良好的適當的教育，比如社會知識教育、技能教育、性教育。他們在社會中是否被正確的對待，比如虐待未成年人的問題。他們是否能夠良好的融入社會，比如 城市中的農民工子弟融入城市環境。 然而很遺憾的是，未曾見過央視認真做過真正關於保護未成年人的專題，見到的只是像現在這種以保護孩子為義旗來反對某種事物的專題（前一陣子是反對手機網絡色情，最近又在反對網絡遊戲）。 在深深的遺憾之後，我只想說，孩子應當是我們這個社會呵護的對象，不應當成為搞鬥爭的武器。拿孩子當工具來利用，這才是對我們國家的未來最嚴重的傷害。 文章來源：http://www.av383.com.tw/board-02.html PR 但後者Pornography(色情作品)含貶義，尤指那些被禁止的色情圖片和作品，前者Erotica(情色作 品)則逐漸被各國主流文化接受。後者簡單露骨，前者文雅含蓄，如果加點社會背景或政治佐料，前者還可成為藝術經典。在我國，情色被認為是一種藝術，而色情 則顯法律所禁止。 提起情色片，人們首先會想到性愛畫面，不少人因此誤以為就是色情片。其實，情色片與色情片是不同的。
 從性愛場景的目的上講，情色片是為了挖掘劇中人的心靈本源而借助的一種獨特肢體語言，它有時傳達著導演對社會的觀點。性愛場面只在必要的時候起烘托作用，特寫鏡頭不僅少之又少，而且大多以女性為主。例如《A片》 中出現的性愛場面，就是劇情需要，因為莎朗·斯通所扮演的女作家要在男伴的高潮時刻實施她的殺人計劃情色是具有性意味的描繪，跟色情的主要差異在於情色未 必是以引起官能刺激為目的，有時是以性來表達一些概念如哲學、藝術的概念，或借助描寫與性相關的內容反映社會等。另有以此為名的電影。 色情片更注重對情感的刻畫與氛圍的營造。在1997年版的《洛麗塔》中，洛麗塔趴在花園草坪上讀書，沐浴著明媚陽光，皮膚罩在朦朧的水霧下，她轉眸間流露出的韻味，是情色片營造氛圍的經典。電影《情人》則借電扇轉速的快慢表現床戲的狂野與消退。《本能》中，莎朗·斯通坐著交替雙腿的一幕，也因為強烈的誘惑內涵而顯得餘味悠長。 可見，電影的分級制度的初衷是為了保護兒童和青少年的。但是有時候，在商業利益面前，電影分級制度無能為力。很 多片商不顧電影分級制度，一昧向青少年觀眾推銷暴力`色情電影。而且有時候，色情與非色情，色情與情色，就象東郭至今也沒能夠弄得很清楚一樣，它的界定有 時候也有一定的難度。 “藝術無禁忌”，但是情趣用品的 界限又在哪里？引起爭議的也有很多。例如《比利‧艾利略》是一部藝術水平很高的影片，講述一個很有芭蕾舞天賦的11歲男孩的故事。但MPAA給它的評級是 R級，而不是PC-13級。可見到敏感的R級和PG－13級的時候，片子本身的藝術性也要仁者見仁，智者見智了。在這個肉欲橫流的社會，有認真的為藝術而 做的電影和導演，但很多也是純粹是為了金錢的驅動。 色情與限制級並不能說是100%的精確，但是它至少提供了一個可以有些秩序的標準和參考 文章來源：http://www.vivi.org.tw/vivi6.html 前不久，一款日本色情遊 戲被美國有線電視新聞網(CNN)報道後，引發了西方對日本的指責。這款名為「電車之狼」的遊戲是2006年日本橫濱一家遊戲公司推出的。遊戲模擬日本電 車性騷擾的場景，玩家可以「尾隨」一名十幾歲的少女，對其實施性侵犯。美國和印度相繼宣佈封殺這款遊戲，國際女權組織和聯合國婦女發展基金會等也公開指 責，要其停止銷售。
 澳大利亞新南威爾士州強姦危機中心執行官威利斯說，「電車之狼」這樣的遊戲使互聯 網過濾成為必需。倡導保護性侵犯受害者的尼娜說：「這些遊戲非常低俗，對於社會對強姦文化的容忍，我感到不可思議。」美國媒體一篇題為「日本有問題的文化中缺少女性代表」的文章稱，女性團體對日本成人遊戲「電車之狼」感到相當憤怒。 日本的性文化或者叫色情產業主要集中在女性的順服和虐待婦女上，在一個把強姦當作遊戲的國家裡，日本婦女能得到 正義嗎？ 類似現象其實在西方時有發生。《環球時報》記者的一位德國朋友對記者說，前段時間，她無意中翻開女兒經常看的日本漫畫，頓時被裡面的畫面驚呆了。這些日本 漫畫書裡儘是一些描繪情色、性愛的內容。其中一頁是穿著校服的女學生衣服被撕開，還被繩子綁住四肢。這讓她感到很無奈，不知怎麼教育自己的孩子。畢竟這些漫畫都是通過書店出售的，而且不少青少年都在看。 德國塔利亞連鎖書店的漫畫櫃台工作人員則對記者說，日本漫畫比美國的更含蓄，比如畫面、語言雖然隱含色情，但不 直接，所以不能被列為兒童不宜或禁止購買的書籍。在英國，家住倫敦西區切爾西的沃特森是一位法律事務顧問，他對記者說：「日本的色情產業的確顯示出其科技 發達的一面，因為無論是上網，看付費電視或是購買電腦遊戲光碟，都可以購買到日本色情商品。 我很奇怪日本政府為什麼不予以打擊，因為這個產業一直在壯大，已經影響到歐洲的許多原本對於日本文化感興趣的年 輕人，讓他們走入歧途」。沃特森說，他對日本和日本人一直印象不錯，但是瞭解了日本色情產業後，感到這是一個「患病」的民族，需要通過嚴格立法來打擊蓬勃 興起的色情業。 前不久，上萬名電玩愛好者、藝術家、學者參加了在美國波士頓舉行的「動畫波士頓」展覽。這個日本文化展覽每年都 在波士頓舉行，在新英格蘭地區是最大型的，但它在美國同類型日本文化展覽中只能擠進前十名，可見日本流行文化在美國還是很有市場的。參展的知名美日混血作 家羅蘭德·凱爾茨在他的《日本美國：日本流行文化怎樣入侵美國》一書中，對日本電腦遊戲行業以及其中的「變態」系列遊戲進行了剖析。 他認為日本社會是一個想像和現實有嚴格界限的社會，日本男性工作很忙，他們最有可能接觸到的異性，就是在地鐵上碰到上學或放學的青春靚麗的女學生，他們的性幻想不難理解。他說，日本A片文化在西方人看來也許很怪，但是放在日本特定的環境中，就不那麼怪了。 日本文化在普通美國人看來是由壽司、和服、武士、先進電器、漫畫和色情片構成的奇特組合，既有精緻唯美的一面，又有暴力怪異的一面。美國人承認日本人有想像力和創造力，日本漫畫在美國青少年中非常流行，他們覺得日本文化很酷。 但是，不少日本文化中的東西特別是日本性文化，美國人難以理解。美國人想不通為什麼日本男人都喜歡青澀的穿制服的未成年少女，喜歡她們受折磨時痛苦的表情？為什麼日本人喜歡搞些很變態的色情片和漫畫、遊戲？ 通過這些漫畫和遊戲，美國人認為日本是一個父系文化為主的社會，男性掌握權力，女性只能順從，這跟男女平等的西 方社會截然不同。不少美國人很困惑，日本社會是真的這樣，還是只是文學創作中充斥變態的性慾？對此，德國人的看法相對溫和。根據最近幾年的國家形象調查， 日本和日本人一直在德國人的印象中排在前三名。 很多德國人認為，日本是「禮儀之邦」、科技發達，富裕、環保等。日本的色情業雖然展示了日本的「消極一面」，但其負面影響遠遠不及日本人捕殺鯨來得大，後者才是日本國際形象的致命傷。甚至有不少德國人認為，色情業是日本人性的一面，而且有日本特色。 文章來源：http://www.av383.com.tw/board-01.html 爭取色情特區合法化因為該產業屬「灰色地點」，國家沒有產業規模的統計數字。但可以想像，此產業規模應當十分可觀。粗略歸納，該產業呈以下特點：
 一、由發達地區漸漸向不發達地區擴展，業態邊緣化。海南、深圳特區等地區發展最早，繼而沿海，繼而內地。個別地區在八十年代初已經萌芽，業態呈寄生性。初期是以旅店、髮廊為依托，現在除上面提到的，還包括洗浴場所、歌廳、夜總會等等。 二、規模擴張速度較快。不少地方集中連片，成行成市。增長速度甚至不低於地方GDP增速。 三、層次多樣化，消費個性化。不同年齡段、高中低價位供消費者選擇。a片從業人員背景複雜，有偏遠地區的文化層次較低的婦女，也不乏高學歷女郎。在一些發達地區，據說雲集各國佳麗。自建築民工至達官貴人均可以找到各適的對象。 四、地方一般持默許態度，甚至是暗中支持。因為此產業與「投資環境」大有關聯，支持其發展也是「逼不得已」。 五、與黑道相伴生。一般而言，黃賭毒不分家。因而，色情業滋長也為地方治安帶來諸多隱患。 鑒於色情業在中國的發展已經是不爭的事實，與其讓這「羞答答的罌粟靜悄悄地開」，倒不如「移入溫室中，盼望花開好」。色情業合法化自然會有道德層面的衝擊，但相對於其弊端，利益也是很明顯的。 其一可以提高從業人員的地位。合法化，職業化，然後色情從業者才可以享受法律的保護，取得社會的尊重（既然提供了服務，為什麼還要受歧視？）。 其二可以納入管理，促進產業發展規範化。存在情色產業的發達國家均重視對產業的規範管理，不僅保障消費者權益，且對從業人員的管理可以防止疾病，消除不安全隱患。對這一產業放任自流的作法危害很大，色誘詐騙案、妓女被害案、爭色鬥毆事件不絕於耳，另外，不少執法腐敗案也與之有牽連。 其三可以增加財政收入。這麼蓬勃的一個產業，卻處於隱匿發展的狀態，好大一筆財政損失，豈不可惜？對於此類產業是自然在限制發展之列，如香煙產業、釀酒產業，可以適度課以重稅，充實國庫。 其四可以提高社會和諧程度。色情業的發展，減少了強姦案件的發案機率。身在異鄉的孤男寡女思鄉情懷生理需求也可得以滿足慰藉，這也提高了國民的生活質量。 其五可以擴大內需，防止資金外流。國內不檢高官出國招嫖、巨額賭博的醜聞時見報端，這麼多錢拿國外花，好不划算！ 還有，如果情趣用品產業合法化，可能對於高官包情婦也會產生一定抑製作用，情婦相較於妓女不就是乾淨放心嘛？如果色情業規範發展了，不僅可以清潔衛生，還可以百花齊放，萬紫千紅才是春嘛。況且，情婦維護成本也很高，知道得也太多。回到主題上，如果色情業合法化，就不會存在鄧貴大們對於王之慧們的誤會。 文章來源：http://www.vivi.org.tw/vivi5.html
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