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之所以說沒有被稱為產業，而不說不能被稱為產業，是因為這個產業已經實實在在存在了，它的營業額之大，從業人員之多，服務對象之眾，讓我們不能不認為這是一個產業。這就是目前的性產業，或者叫做色情產業。
 色情產業是西方上世紀60年代以后出現的一個概念。一般認為，性作為一個產業包括三個方面內容：一是賣淫業，就 是“直接性服務”，包括女對男的賣淫，也包括男對女或男女同性之間的賣淫﹔二是色情服務業，包括色情按摩服務和性表演、脫衣舞、無上裝酒吧之類的“間接性 服務”﹔三是性用品和色情品（包括黃碟）制造、加工、運輸、分銷的產銷行業。 想要把色情產業問題調查清楚，研究透徹，是不可能的，我們和許多人一樣，看到了色情產業發展的態勢和政府管理的尷尬，好在手中還有筆，希望能夠以一支筆挑起這個產業帷幕的一個角，看到其中形形色色的A片，幫助有關方面找到解決的良策。 盡管色情產業的存在已經盡人皆知，但是現在還沒有任何官方語言把這個已經成為產業的產業稱之為產業。道理也并不 復雜，在一個五十多年來一直被稱作自己也認為是社會主義國家的國度里，色情產業，尤其是賣淫嫖娼，是絕對被禁止的。想想歷史吧，中國共產黨經過几十年浴血 奮戰取得政權后，進入北京首先采取的一個重大舉措之一，就是取締妓院，改造妓女為新的勞動者。要知道，這時，中國的西南還在響著隆隆的炮聲，政權還不穩 固，還有許多經濟的政治的外交的和軍事的大事在火燒眉毛地進行著。 為什么要這樣做，因為以賣淫嫖娼為代表的色情產業是一個毒瘤，當時被稱作舊社會的也就是是資本主義的毒瘤，其實，那時的中國，還遠說不上是資本主義。但是無論如何，在一個新生的社會主義政權下，是不能夠容忍這種毒瘤生長的。 這是一個政治問題，而且是一個帶有標志性的政治問題，而不是一個社會問題。經過二十多年的徘徊后，中國走入了一 個新時代。在經濟大發展的同時，許多觀念也在改變。當然，這種改變是分層次的。政府和企業，官員和百姓，官員和學者，理論和實踐，都會有或顯著或些微的差 別。色情產業就是其中的突出者。對于這個產業，在觀念和實際上，都存在著顯著的矛盾。 一方面，中國還是一個社會主義國家，從法律和現行規定看，性產業是不合法存在的，賣淫嫖娼是觸犯法律的﹔另一方面，性產業又在蓬蓬勃勃地發展，因為有市場需求，有從業人員。在現代中國，從事這個行業的人數之多，營業額之大，已經遠不是“舊社會”可以比肩的了。 但是，離開情色業發展實際來討論國家性質的理論，這依然是帶有標志性的政治問題。在一個長期以政治為安身立命之本的國度，政治是馬虎不得的，不能有輕易的妥協。所以，色情產業依然是不合法存在的。 這是一種尷尬，一方面是客觀存在，止不住，另一方面是不能允許，甚至不能承認，要打擊，只能使這個已經相當龐大的產業擠壓到了地下去飛速發展。但是，不管怎么不承認，這個產業數字已經相當驚人，這是無法否認的。 因為地下狀態，也不會有准確的統計數據，現在各種研究者用的都是估計的數字，或是很古老的數字，比如 說，1984年全國查處賣淫嫖娼人員1.2萬人次，到1989年突破10萬，1991年突破20萬人次，1992年增加到25萬人次。從1984年到 1998年全國累計查處大約237萬人次。而社會學家估計，賣淫嫖娼人員的“查處率”才到10%。那么，這個數字超過了兩千萬人。而據有關專家估 算，2005年的色情產業產值達到5000億人民幣，最近兩年又有較大幅度的增長。 這些數字，可能已經不能全面反映今天的色情產業，但是，把它看成一個產業，大概是不得不承認的了，盡管由于種種原因，這種承認還不能登上大雅之堂。 文章來源：http://www.vivi.org.tw/vivi9.html PR 網絡的普及，讓「色情錄像」(A片)這個中國人一向諱莫如深的事物，逐漸深入到人們的生活。對很多人來說，看A片不失為刺激性慾的好辦法，有時還能從中學到不少技巧。一項在全世界範圍內進行的大型調查顯示，在35－44歲的受訪者中，49%的人曾通過觀看色情錄像來為性生活增加情趣。
 「做愛就是要有一個刺激的開始，這才能讓雙方滿意。而色情錄像正是其中秘訣。」已經結婚6年的趙剛(化名)告訴 記者，他和妻子剛結婚時，壓根不看色情錄像。但隨著結婚年數的增加，他們的性生活越來越乏味。「這就好比龍蝦味道再好，天天吃也會膩。雖然我們也試過改變 性愛環境，卻沒什麼明顯改善。」 後來，趙剛在朋友的建議下，嘗試在性愛前先看A片。「一開始我妻子還不好意思，可這色情錄像的畫面和聲音還真是很刺激，一下子就讓我們興奮起來了。記得那一次我們對彼此的表現都很滿意。」 「如果夫妻雙方都認為色情錄像能增加情趣，那麼這不失為一個改善性 生活質量的好方法。」 清華大學玉泉 醫院性醫學科主治醫師楊大中說，「但這種方法不能頻繁使用。」因為色情錄像要比現實中配偶對你的刺激強很多。如果性愛前常看色情錄像，以致習慣了色情錄像 的刺激強度，反而會影響以後的性生活。 北大醫院男科中心副主任醫師張志超也表示，色情錄像雖然能「調味」，但老用也會讓人厭煩。「還是應該利用多種手段，不斷變換花樣，如圖片、書、情色內衣等，使夫妻雙方在性生活中常有新的刺激。」 此外，專家們也表示，對性愛經驗不足的人來講，看錄像調情還有幾個需要注意的地方。 第一，年輕人接受性刺激後容易衝動，尤其是男性，如果看完後馬上進行性愛，可能會使射精時間提前，縮短性愛過程，不能讓對方滿意。而性生活次數較多的人一般沒有這個問題。所以建議「新手」們少用這個方法。 第二，某些色情錄像的情節、內容不適合現實生活，年輕夫妻們要有選擇地模仿。 來源：http://www.av383.com.tw/board-04.html 研究人員表示曾做過一項測驗，就是任意挑選一些色情錄影帶和一些普通的娛樂錄像帶放給二十名女性觀看，同時通過監視器觀察她們各自的反應。他們發現這些女性在看到激情撩人的畫面時，平均僅過了兩分鐘便全都感染得群「情」激昂了。
 這些志願者平均年齡都在二十歲到三十歲之間，透過監視器，研究員們可以檢測到她們的呼吸、心律、皮膚的變化以及「私處」血液循環情況的變化。 錄影帶播放了至少有二十分鐘，而且都是無聲播放的，但是她們的反應和那些激情的呻吟一般無二。這盤經過剪輯的色情錄影帶所表現的內容是兩對夫婦的性愛前戲和做愛的全部過程。 這次的調查研究全部都是由加利福尼亞的斯坦福大學醫藥學院的教授操作並完成的。這些科學家們的測驗目的是為了研究為什麼有部分女性存在性障礙，並且他們相信他們的研究結果可以幫助那些患者解決她們的難題。 在美國的權威期刊《生育與不孕》公佈了這次測驗的調查結果，結果反駁了「只有男性喜歡觀看色情錄影帶」這一社會普遍看法。 蘭開夏大學的性醫藥學教授艾倫·萊利表示，經過過去二十年的調查研究顯示，有更多的女性在觀看了色情錄影帶後，自身的反應要遠遠大於看浪漫愛情電影的反應。 他還補充說：「女性的確更容易受到情色錄影帶的影響。」「這一發現對臨床醫學方面有著不同尋常的意義，醫生可以給予患者更有針對的治療，有助於患者的康復。」 「不過他們不得不去證實的是，這樣做不會帶來一些負面影響，並且那些接受治療女性是在對此已有足夠心理準備的前提下才能這樣去實施，這樣才不會讓她們感到恐懼。」 所謂性是動物的本能還是得自由何必要憋著呢？有百分之幾的妓女出賣肉體是單純為了錢，因為性是快樂的！也許有更多的女性在觀看了A片後，自身的反應要遠遠大於看浪漫愛情電影的反應吧 進化心理學(EvolutionaryPsychology簡稱EP)是對達爾文進化論的發展，是進化論生物學 和認知心理學的結合體。這一學說得名還不到20年，但它在全世界則存在已久。進化心理學運用達爾文的「自然選擇」理論，解釋人類的心理要求和生理需要。進 化心理學家們指出，人類心靈的容納能力是可以「調節」的。千百萬年以來，人的心靈在不斷地經受錘煉和調整，以適應周圍環境的挑戰。 正因如此，人類的行為變得十分易於理解：人的行為不僅僅受某個具體環境的影響，而且還受到石器時代以來人類心理因素的引發，人類的性行為的差異性，也受這些因素制約。 進化心理學的一個理論就是：人類最基本的本能就是繁衍，但男性和女性對此有截然不同的觀念。就我們遠古祖先來 說，男人與女人對性的看法完全兩樣：由於承擔著在惡劣的生存環境下受孕、懷胎的使命，所以女人選擇男人的標準，主要集中在男人是否熱忱、健康、忠實，是否 善於捕獵、烤獵物等。 相比之下，男人在擇偶時就相對隨便一些，部分原因是由於他們不必承受懷孕之苦，另一部分原因是由於性是男人完成傳宗接代使命的最有效途徑，除此之外色情因素並不太要緊。 文章來源：http://www.vivi.org.tw/vivi8.html 假如互聯網上沒有這麼多的可以讓人在神秘的情形下，能夠瀏覽到色情的 內容， 那麼衝浪的網民還會有這麼大的熱情嗎？不是說所有的人上網的目的，都是為了尋找色情的網站，而是說的確有些人對於色情站點的興趣從開始上網之日，就有了這 樣的條件在到網上毫無限制的窺視。不幸的是有關部門對色情的網站刪除也是積極的，不過和每天幾乎有6000多個色情網站的建立相比，刪除或許不如建立的 快。
 色情或是以有色的心情來對待網上的這個虛擬空間，讓人們終於有了條件來不再受書籍、報刊等傳播方式的限制。色情和黃色的葷笑話，幾乎成為了城市網吧的查處的焦點，城市另類的網吧讓家長們感到擔心的就是網上的色情網站。 對網上的交際，在網民中有這樣一句話，已經成為了經典——在網上沒有人知道你是一條狗，僅有這話就足夠了。易性 或是假冒年齡以及隱瞞自己現在的實際情況，再來重溫一下不能在現實生活中得到一切，似乎有一種使時光倒流的感覺，成為網民們的一大樂事。在我們所認為已經 成為一個十分重要的網上色情問題之前，我們已經從不同的資料和報刊的報道中知道了不少關於網絡情色問題，據美國的數字統計，人們通過傳統方式對於色情內容的瀏覽和閱讀的費用是13億美元，而網絡上瀏覽色情網站和其他的黃色內容所花費的費用則為14億美元。 如此看來， 通過互聯網而欣賞色情內容以及有人所預測的通過網上的虛擬方式獲得性快感，都為網絡的性接觸提供了技術條件。也許是互聯網存在的色情內容，使得上網成為人 們獲知這個世界更多的色情內容的一個渠道，而從心理學的角度來看待這一問題，「色情內容也促進了互聯網進入世界範圍內的千家萬戶，正像當年家庭色情錄影片 促使盒式錄像技術令人著迷一樣」。 美國的網民和關注網絡的美國人和我們一樣，也要提出這樣的一個問題，網上究竟有些什麼？從商業的角度來說，色情內容如A片的 販賣者已經是迴避互聯網的，但是現在互聯網的付費方式和已經具有的互動作用，使得互聯網在提供色情內容之外，還提供了新的性體驗。例如一些「聊天熱線」， 交完錢的顧客可以通過鍵盤鍵入演示的內容的方式與某一淫蕩的僱員聊天。而有些網站還提供一些現場的表演錄像，而對所提供的性表演的滿意程度付費者可以提出 自己的意見。 儘管有人舉出了比如丹麥的例子，在20世紀60年代丹麥修改了法律，1970年美國猥褻與色情委員會也作出了決定，說科學證據並不能證明色情內容有害，但在70年代針對婦女的攻擊行為和性暴力頻頻發生，或許是與當時人們對色情內容的從總體上呈緩和的態度有關的。 但是實際上從那以後的1968年到1974年間的描寫赤裸裸的性暴力的書籍數量翻了一番多。同時人們還通過大量 的強姦案件的分析表明，對攻擊性的色情暴力事件的危害性提出了相反的意見，而提出了人們對色情內容的的描寫是處於多種需要的緣故——提高性慾、娛樂、教 育、或是處於無聊，但是證明色情內容的危害的作用的證據依然是不容置疑的。 文章來源：http://www.av383.com.tw/board-03.html 我們今天經常用「黃色」來指稱帶有明顯色情意味的的東西，對此大家已經約定俗成。一樣事物只要被冠以「黃色」二字，往往就是「掃」和「打」的對象。而在中國古代，黃色卻是極其高貴的色彩，是皇家御用的，平民百姓還不准用呢。這中間的變化轉換，主要是受了西方的影響。
 人的皮膚是黃色的，沒有遮蔽物的人看起來就是黃色的，所以黃色代表色情。紅色在中國文化代表喜慶，如婚嫁、大壽等﹔白色及麻色是喪葬的主色，黃色代表色情。但在西方社會，婚嫁等喜事以黑白禮服為主，喪服則以黑色為主調，色情或下流的事物，西方則以藍色形容。 1894年，英國創刊了一家雜誌，名字就叫《黃雜誌》，一批有世紀末文藝傾向的小說家、詩人、散文家、畫家等，圍繞該雜誌形成一個被稱為「頹廢派」的文藝集團。他們的作品，有時帶有一點色情意味，但不能算淫穢。 然而第二年4月3日，當時極負盛名的英國劇作家王爾德(O-Wilde)，因同性戀的罪名遭到逮捕。而逮捕他時 的一個小插曲，使得《黃雜誌》名聲大受損害。當時報紙上說，王爾德在被捕時脅下還夾了一本《黃雜誌》，於是人們想當然地認為這雜誌和王爾德同樣是不名譽 的，第二天就有人到《黃雜誌》的出版商門前示威，用石頭將櫥窗玻璃砸得粉碎。 這是一個小小的典故，自從有了報紙這種東西後，美國大量發行，由於當時並不那麼講求紙質如何，因此紙張多是泛黃，而早期的紐約時報因為大量發行，紙張黃到不行，紐時有一名記者天天刊登色情笑話，之後"黃色"就代稱那位記者寫的色情笑話，演變至今，黃色借指為色情之意。 據說在十九世紀，美國有兩個報業資本家，一個叫赫斯特，另一個叫普立茲，他們為了賺錢，就在他們所辦的報紙上競相登載，低級趣味的連環圖畫。 以招攬讀者，其中有一部叫 <黃色孩童>，後來讀者就稱他的報紙為黃色的報紙後來人們就把色情、A片、犯罪等新聞，稱為“黃色新聞”靡靡之音的歌曲，稱為“黃色音樂”或“黃色歌曲”。 其實王爾德被捕那天，脅下夾的書是法國作家比爾·路易的小說《愛神》，碰巧這本小說和當時法國的許多廉價小說一樣，也是黃封面的。這種小說稱為「yellow book」，也被認為是不登大雅之堂的。 1894年《黃雜誌》的封面。封面上的圖案是比亞茲萊的手筆，《黃雜誌》也好，「yellow book」也好，都使得「黃色」與性、情色、惡俗等等概念發生了聯繫。但就在同時，大洋彼岸的美國報業，則另有一番「黃色」景象。 當時紐約的《世界報》和《日報》，為了發行量而展開瘋狂競爭。先是J.普利策買下了《世界報》，用繪聲繪色、聳 人聽聞的報道和對政治腐敗的攻擊，贏得了全美報紙的最大發行量。1895年礦業巨頭之子W.R.赫斯特買下了《世界報》的對手《日報》，他所採用的手段更 是變本加厲，甚至把專為《星期日世界報》畫極受讀者歡迎的連環漫畫《黃色小子》的畫家也挖了過來。當時兩報廣泛採用通欄大字標題、色情連環畫、大量圖片等等手法，竭力迎合讀者。這段時期被稱為 「黃色新聞」時期。 文章來源：http://www.vivi.org.tw/vivi7.html |
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