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diary
A片這東西，談到會對個人，對社會會造成怎樣的不良影響，這是媒介批評的事兒了。
至於要不要看A片，本身屬於個人自由，面對女人也要看A片的趨勢，我們就學著正確理解吧。如此一來，對男人熱衷 A片的事實和得益良多的論點，女人也是會抱著大度的胸懷，甚至會意一笑。  最後不得不說，色情片 的內容不是真實的展現，源於消遣也好，學習也好，好奇也罷，首先得提高認知，端正心態，G點高潮滿足了，丈夫也射精了，此時雙方都感到鬆弛疲倦，可是別就 此打住，還有另一種高潮的境界：「陰核」高潮的祝福等著你強打起精神獻給妻子作禮物，如前所述，G點的高潮屬心理層面較多，陰核高潮屬肉體較多，而性愛是 關乎身心靈滿足的，缺一不可。 若是只有G點高潮，肉體滿足不強，則可能週一做愛剛達到高潮，週三就會再產生性的需要。男性性能力從十五--- 十六歲達到顛峰，此後一路下滑到被主給接走，而女性卻從初經來臨時性慾發動，到三十---四十歲時進入高峰，這中間性行為能力的差異唯有靠先生以質的提升 來替代量的不足。 若看完A片後的性行為不能使妻子的性滿足達於飽和，使她有較長時間不會對性再有需求的話，當丈夫年紀大時勢必無力應付太太的需要，射精後打起精神，再抱起妻子，自己則盤腿而坐上讓妻子仰躺在自己腿上，如平放的古箏般。 這種伸展的情色姿勢，女性最容易感受到陰核刺激的敏感性，這時只要再溫柔的用雙手，一手按住陰核前端皮膚往前拉使陰核浮出，一隻手輕輕以潤滑液摩擦陰核，作圓周式輕撫，不到一至二分鐘內，妻子就會達到強烈肉體快感的陰核高潮(在愛撫前因局部濕滑，可能需用衛生紙局部擦拭，以利進行)。 當妻子在自己的懷中劇烈抽擋呻吟，扭曲身體，甚至伸手來攔阻你繼續愛撫時，陰核高潮已達成，這時妻子已達到極大 滿足，無法再承受任何性刺激了，此時妻子身心靈的滿足達到極高點，但是並非就此結束，若把完美的性愛過程比喻為一百分好了，如果在陰核高潮後就自顧自的翻 身倒頭大睡，那充其量只得五十九分，這是什麼意思呢？ 這表示雖不及格，但可以補考，但仍是不及格的，為什麼呢？看A片學做愛不是作戰，整個過程有濃濃的愛意與憐惜的心情是極重要的，任務結束倒頭就睡，這是把做愛當作戰了，而且妻子也容易有被當作洩慾工具的感覺，如此便是美中不足了，所以看A片來學習做愛並不會造成不良的影想。 文章來源：http://www.a3338.com.tw/color-02.html PR
東京情色派已經停播很多年了，是五六年級生共同美好的回憶，Z頻道剛開播時，在晚上12點之後都會放映日本的深夜情色節目，其中我最常看的是「東京情色派」。那時候應該算是日本AV界篷勃發展的時期。很多相當出名的a片女優及寫真女郎，像飯島愛、憂木瞳、城麻美、細川文江都有固定參加演出。所謂東北有三寶，人參、貂皮、烏拉草。呵呵.....日本有三瞳，小林瞳、白石瞳，還有憂木瞳。這位就是小瞳「憂木瞳」。 事實上，這個節目也大大的提昇了她們的知名度。
 裏面也有一個單元是專門介詔東京都內新開的色情店家，像是新開的色情按摩院、酒店或是SM店。也會很詳細的列出大概的消費金額、服務項目、地點、營業時間等。還有折價卷或是免費招待卷的抽獎。三不五時還會有所謂的踢館。像是男主持人帶著幾個AV女優上酒店，跟酒店女郎或是客人玩遊戲。常玩的像是用胸部夾東西、野球拳或是直接將計步器夾在乳頭上比誰抖的比較快。比賽的輸贏不重要，重點是看的時候能感受到那種日本特有的低級趣味。 節目有幾個固定單元，像是讓色情女王飯島愛爆紅為丁字褲女王的"丁字褲小愛"，之前台灣深夜的成人節目都會模彷的"情慾穴道按摩"、"浴缸泡泡故事"。以及每集都會邀請不同來賓來料理食物的"情色廚房"，這也是我最喜歡的單元，印象中，每次料理不是煮的亂七八糟就是根本沒煮完。男主持人每次都會籍口找不到糖或是醬油這些調味料，要助理憂木瞳去架子上拿，而憂木瞳身上只穿一件圍裙。當她轉身爬上架子時，整個背後包括屁股都露出來。這時男主持人就會緊跟著她屁股後面，做一些趴在地上偷看或是噴鼻血的白癡動作。有時候動作大一點，第三點還會噴霧。好像日本的成人節目是可露兩點，但下面的話連毛都不能露出來。 那時候應該是茱麗安娜舞廳全盛時期，印象中有一集是飯島愛帶著一票女優穿著情趣用品的O字裙加丁字褲到伸展台上跟現場的女客PK。90年代特有的緊身衣加羽毛扇子舞就在左右兩邊台上比了起來。那時候看了只有一個感覺，日本果然是泱泱大國啊。事實上那真是只有在泡沫經濟時期才可能出現的盛況。現在的日本也不復如此了。去年底茱麗安娜又特別復業一晚，一堆三、四十歲的歐巴桑、歐利桑擠爆了舞廳。雖然知道那個年代已久遠了，但能親身的再回憶一次，還是非常值得高興的。 不曉得為什麼現在Z頻道都不播映「東京情色派」了，深夜時分只有一些無聊到爆的台灣情色節目。我的這些回憶也隨著90年代的過去而漸漸遠去了。 文章來源：http://www.kuso.org.tw/kuso6.html 但後者Pornography(色情作品)含貶義，尤指那些被禁止的色情圖片和作品，前者Erotica(情色作 品)則逐漸被各國主流文化接受。後者簡單露骨，前者文雅含蓄，如果加點社會背景或政治佐料，前者還可成為藝術經典。在我國，情色被認為是一種藝術，而色情 則顯法律所禁止。 提起情色片，人們首先會想到性愛畫面，不少人因此誤以為就是色情片。其實，情色片與色情片是不同的。
 從性愛場景的目的上講，情色片是為了挖掘劇中人的心靈本源而借助的一種獨特肢體語言，它有時傳達著導演對社會的觀點。性愛場面只在必要的時候起烘托作用，特寫鏡頭不僅少之又少，而且大多以女性為主。例如《A片》 中出現的性愛場面，就是劇情需要，因為莎朗·斯通所扮演的女作家要在男伴的高潮時刻實施她的殺人計劃情色是具有性意味的描繪，跟色情的主要差異在於情色未 必是以引起官能刺激為目的，有時是以性來表達一些概念如哲學、藝術的概念，或借助描寫與性相關的內容反映社會等。另有以此為名的電影。 色情片更注重對情感的刻畫與氛圍的營造。在1997年版的《洛麗塔》中，洛麗塔趴在花園草坪上讀書，沐浴著明媚陽光，皮膚罩在朦朧的水霧下，她轉眸間流露出的韻味，是情色片營造氛圍的經典。電影《情人》則借電扇轉速的快慢表現床戲的狂野與消退。《本能》中，莎朗·斯通坐著交替雙腿的一幕，也因為強烈的誘惑內涵而顯得餘味悠長。 可見，電影的分級制度的初衷是為了保護兒童和青少年的。但是有時候，在商業利益面前，電影分級制度無能為力。很 多片商不顧電影分級制度，一昧向青少年觀眾推銷暴力`色情電影。而且有時候，色情與非色情，色情與情色，就象東郭至今也沒能夠弄得很清楚一樣，它的界定有 時候也有一定的難度。 “藝術無禁忌”，但是情趣用品的 界限又在哪里？引起爭議的也有很多。例如《比利‧艾利略》是一部藝術水平很高的影片，講述一個很有芭蕾舞天賦的11歲男孩的故事。但MPAA給它的評級是 R級，而不是PC-13級。可見到敏感的R級和PG－13級的時候，片子本身的藝術性也要仁者見仁，智者見智了。在這個肉欲橫流的社會，有認真的為藝術而 做的電影和導演，但很多也是純粹是為了金錢的驅動。 色情與限制級並不能說是100%的精確，但是它至少提供了一個可以有些秩序的標準和參考 文章來源：http://www.vivi.org.tw/vivi6.html
年輕英俊的王老師，也就是我，最近在研究一個具有歷史意義的課題，這個課題相信在全市、全省乃至全國、世界都是從未觸及過的雷區，科學探索需要有膽識之士去做破冰之旅，於是，天將降大任於斯人也。
 我們這些做學術的，是甘於寂寞的一群人，板凳要坐十年冷，就是這個意思；也是嚴謹細密的一群人，不閱盡天下A片，你怎麼有資格研究這個課題？你怎麼對得起全世界無產階級對你的期待？你怎麼對得起那些AV女星們超負荷的甚至冒著生命危險的勞動？想到這，我感到肩上的擔子更重了。 A片的發展史，也是一部情色文 化編年史。人類從未停止對性的熱愛和探索，從最初的混沌無知，到簡單晦澀的表達，乃至最後全部放開對性快樂的追求，體現人們在改造世界的過程中對人類本身 產生濃厚的興趣和深刻的認知，同時也暴露了在激烈競爭的現實社會人性中迷茫並渴望自由充滿幻想的潛意識。我看過最早的A片，是上個世紀三四十年代拍攝的黑 白無聲膠片，以意大利和西班牙為代表，其表現手法幼稚，情節虛假，多是反應當時中產階級糜亂生活，表達出那個時代的性快樂還只是上層社會的特殊標誌，泯滅 人性美，突出等級概念，在當時的上流社會應該是廣為流傳的寶貝，可惜這些版本現在很難找到了，從某種意義上講，這就是世界A片的起源，後來的西方導演不同 程度上受到了影響。 美國在第二次工業革命後到二十世紀七十年代，是名副其實的全球霸主，性文化上也畢露鋒芒，七零後的一代人們至今能記起那個時代被社會主義國家視為洪水猛獸的性自由之風，這裡不多贅述。美國七八十年代色情片 到現在風格並沒有太大的轉變，格外誇張的巨乳肥臀是美國A片最顯著的標籤，這種對女人身體誇張的表達手段是對人種優勢的炫耀，對性的狂放追求，也是對本國 性觀念的對外輸出，美國A片是美感的缺失，藝術的頹廢，是對青少年一代性自由的教唆和誤導，有著強烈的大國政治意味。當我們在的A片時，不出一小時你就會 感到乏味，那麼肯定是美國A片。 研究A片，不能唯西方獨大，不能不提到我們的鄰邦日本，事實上日本發展情趣用品起 步甚晚，它遠不如西方國家來的猛烈，但同日本善於學習的民族性格上來看，日本A片風靡後，幾乎成了與美國、意大利三足鼎立的強勁力量，日本人把性研究到一 種令人瞠目結舌的地步，藉著先進的攝像技術和完美臉蛋的女優，展現出另外一種風格的表達手法，充斥對人性極限的瘋狂挑釁。看日本A片， 是需要相當程度的心裡承受力，從某種意義上講，三十歲以下的人不適合看日本A片，心智和人格未發育健全的年輕人，很容易因此產生人格扭曲。因為日本A片把 民族劣行中狹隘、自私表現的淋漓盡致，充斥感官的強烈刺激，看不到尊重和人文精神，很簡單，這就是生活在憂患和危機意識的大和民族特有的一種渴求。 時代發展到二十一世紀初葉，以意大利為代表的唯美風格A片重新獲得了人們的認可，文藝復興後的意大利藝術領域的成就在歐洲大陸是首屈一指的，追求人本，謳歌人類最美的元素，使得意大利A片至今公認的最有欣賞價值和藝術品味的，常有大製作、大手筆、大明星，如果和女人一起看A片，又不想令人噁心，並獲得美感和慾望的話，那麼選擇意大利吧。 文章來源：http://www.movie.org.tw/movie6.html
除了日本的情色電影、網絡情色遊戲、情色交友等，日本的情色短信在德國也佔據了很大的市場。甚至連一些日語也進入了德語，如「Shibari」(日式捆綁)等。在英國，為了迎合消費者的興趣，日本廠商推出的網絡情色遊戲不僅是高清畫質的，而且正在向三維影像發展。有媒體預計在未來兩到三年內，就會有大量的三維情色遊戲出現在歐洲人的手持遊戲設備上了。
 在日本有一首非常流行的歌曲，其中有一句歌詞很特別———「醜聞是男人的勳章」。這裡的醜聞主要指婚外情，儘管外人對此難以理解，但卻體現了日本社會對「性」的寬容。 在日本街頭，就可以感到其情色業的發達。 日常生活中隨處可見的情色現象，讓很多英國民眾感到厭惡，英國政府也先後採取一系列措施打擊情色內容的傳播。2005年，英國政府提案修改《淫穢出版物法》，使英國將成為西方第一個禁止觀看及下載情色圖片的國家。針對兒童情色網路犯罪日益猖獗的現狀，英國警方也給予了強力打擊，一旦發現故意下載兒童情色圖片者，最高可判處10年監禁。還有民間組織開通網路熱線，鼓勵舉報涉及兒童情色內容的網址，結果一年之內，英國兒童色情網站的舉報率就高達80%。 「德國的文化正在情色化。情色的傷害力已經高於暴力。可是，德國政府對於暴力犯罪管制非常嚴格，對情色內容的管理卻太寬鬆了」，德國社會學家阿琳娜教授對《環球時報》記者說。面對國內情色文化氾濫，德國最近一段時間也掀起了多次「掃黃風暴」 。德國政府為此專門設立了「風紀警察」，他們在各自分管的區域內檢查商店內是否有非法情色出版物。在互聯網上，德國也有專門的「網路警察」巡邏監視，追蹤情色活動，阻擊情色傳播。日前，德國東部薩克森－安哈爾特州就破獲了一起涉及1.2萬名擁有非法兒童情色圖片者的重大網路情色案件。 法國在對付日漸高漲的情色文化氾濫現象時，加緊了對青少年的性教育力度。本報記者發現，法國的青少年性教育，進行得非常具體、科學。去年年底，法國教育界還在巴黎組織了兒童性展覽，用電子動畫、卡通、A片等形式，向孩子們介紹性知識。法國專家認為，這樣有助於培養孩子們健康的性導向，幫助青少年建立一個自然的心理和年齡過渡過程。 在歐洲，日本的情色產品以高科技面目出現。《環球時報》記者在德國多家成人用品店瞭解到，目前日本產的情趣產品已成為這些商家的「拳頭產品」。特別是一種日本充氣娃娃，與成人女性相差無幾，還有女性皮膚一樣的質感，深受德國寂寞男性歡迎。 不但在歌舞伎町這樣的娛樂街上到處是妖精打架一般的廣告，連一般的24小時晝夜小賣部，都會有一個專區放置情色刊物。在日本的書店裡，一面可以是精美的學術著作，另一面就是赤裸相見的情色寫真集。而日本寂靜無聲的電車裡，除打盹的乘客外，幾乎人人都在看書。然而若稍稍注目，就會發現其中不少人手裡拿的是情色雜誌，日本的情色雜誌通常只有幾十分鐘的生命，上車買，下車就扔到垃圾桶裡。現在日本越發進步了，已經經常可以看到有人拿著手機在打情色遊戲。 在日本，情色行業已經形成一個完整的產業鏈條。比如日本情色影碟中經常演出令人驚悚的情節，但實際其中參與的演員不乏專家，比如專業的捆綁人員，使用的道具也不乏特製產品，例如低溫下燃燒的蠟燭。據參加拍攝的人員形容，日本拍攝情色片有一定儀式。開拍前全體人員要對女演員雙手合十表示感謝，而後按照劇情設計亦「毫不手軟」。 規模化經營後，日本情色片的製作如同流水線，這一點是其他國家的同行望塵莫及的。在社會上，日本男性還以擁有情人而自豪，雖然不贊成離婚，但是卻對婚外情很是讚賞。男性往往很自豪地聲稱自己有情人，即使開玩笑也愛把自己和公司年輕漂亮的女職員的關係說得曖昧一些。朝日新聞社出版的週刊《AERA》的特集稱，日本公司職員中有20%以上的人有婚外情。 文章來源：http://www.a3338.tw/board-01.html |
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