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也是有專門拍給女生看的A片啊,臨畢業,學校的姐妹們每日閒極無聊,日子過得很是沒有滋味,天天吃了睡睡了吃。人說飽暖思*欲,這話絕對沒錯,在醞釀了四天後終於大家達成一個協議,去看回A片!都二十好幾了,連A片什麼模樣都不知道,實在枉為大學生。

於是姐妹們開始張羅電視,影碟機,憑著幾個姐妹的媚功說服了同樣閒極無聊的男生,順利借來電視和碟機。下面該是A碟的租借工作了。姐妹們都有賊心沒賊膽,誰都寧死也不吃這第一口螃蟹。經過無數次的討論和研究,她們裁定由我這個膽子大的去租A碟。ft~租就租唄~做ji還想立牌坊,哪有這好事!!我順便拉上了寢室另外一個女生,因為我問她要不要一起租A碟時,她滿口答應了,還說:太好了!好久沒看碟了!寒~

殺進了碟子鋪,那感覺真是在做賊啊~那女生開始尋找碟片了,口中還說個不停:怎麼沒有呢?我汗都快下來了,我說大姐,你知道不知道A片是什麼啊?她回頭用不可思議的眼光看著我:情色片不就是A級戰警嗎??暈~~~~我忙拉她到一旁進行罪惡的灌輸,聽完我一頓解說,她終於似乎是明白了。過一會,她拿過一張郭富城和陳慧琳的問:這應該是A片吧?你看這名字,很黃啊~無限想撞牆ing~!~從此得到一個經驗,那即是千萬不要和學齡前的孩子一起租碟片!不過說實在的那時偶也不知道A片長什麼樣~也只是把目標定在了名字曖昧,封面惹火的影碟上。
由於快畢業了,碟店生意暴好,人員混雜,我實在是無處下手,只好落荒而逃。來到後門僻靜處,找到了個情趣用品店,還好還好~是女性的話應該可以相互理解,不至於尷尬。於是我們在這家碟店周圍晃悠了半天,逮到沒人了,我們進了碟店,假裝認真的挑選碟片,我想還是不要太直接的問好,於是悄悄問老闆:有沒有三級片。女老闆拿了張碟-什麼碟現在早忘了-給我,我腆著臉壓著聲說:這似乎不怎麼樣啊~寒汗~老闆就拉開繫在腰間的小腰包,拿出一堆碟片出來,從中挑了一張給我,其餘的趕緊又塞回自己的小包。哈哈!藏得那麼嚴實,不是A片是什麼!我甩掉手中的碟子,直逼著老闆把包裡的碟子拿出來給我們挑,老闆那汗啊~~~都快滴下來了。她支支吾吾的說~這是沒有情節的,你們看的有情節的我另外給你們選,我一把扯過碟片,說:我們就是要沒有情節的~~偶當時那樣肯定和外面混的沒什麼兩樣了~老闆已經無語了~好歹我也是品學兼優的學生幹部啊,形象就這麼沒了~
選了一張碟,我們就逃回了賊窩,那一幫子賊婆娘盼啊盼啊終於盼到解放盼到光明了。三聲萬歲後窗簾拉了下來,門關了起來,燈全給滅了,大家大氣都不敢出一口。色情劇上演了。真是沒有情節啊!一黑人和一白雞在狹小的衛生間裡翻雲覆雨,偶爾還來個器官特寫。音量已經調到最小,那嗚呼哎呀的聲音還是很刺耳。看看大家的表情,好像吃了蒼蠅。天啊,這不是禽獸嗎?如果做愛是這個樣子,可就太噁心了~一小妹小聲嘀咕。電視裡那女的轉過身來開始用口,哇塞~偶們狂暈!!看她被迫做這些動作,臉上那難受勁,偶們也噁心得想吐,我左手邊一自認H功了得的姐妹,看到這場景,連吐唾沫,估計一年的口水都被吐完了~我身後姐妹說這還不如看三級片啦~遮遮掩掩的才讓人更有慾望,這什麼都明擺出來了,把人搞的跟禽獸一樣,怎麼還會有興趣!!說的是!!當下關機,撥開窗簾,等大家緩過勁了,我說:為了大家的身心健康,我去租A片吧~姐妹們狂暈

文章來源:http://www.movie.org.tw/movie5.html
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雖然中國古代的不少統治者對民眾實行性禁錮和性封閉,但是,也不能認為中國的古代社會在情趣用品問題上是十分封閉與保守的,這種看法就像過去外國人總認為中國人全是男人拖長辮、女人裹小腳那樣。其實,中國在春秋戰國期間,人們對性愛閨房之事並未視為隱私,可以公開談論,甚至宮廷裡討論國家大事時也談論。到了漢代,性便被視為男女的私事,不公開談論了,但也未視為醜事。在唐代,性風俗更為開放。而只是到了宋代理學盛行以後,中國社會才實行了其八百年的性禁錮與性封閉,但也是禁下不禁上,表面上禁而實際上禁不住。

總括中國的歷史,中國人所受到儒、佛、道教的熏陶甚深:儒家視性為人類自然的本性與需要之一;佛家認為諸天神佛大部分都是男女同體、集雌雄於一身的;道家更進了一步,視男女交合是採陰補陽、長生不老之道。傳至現代的一些中國古代性書籍,在當時具有十分先進的內容。應該說,中國古代性文化從總的看來,具有多層次、多側面的特點,是十分豐富、複雜,但又是曲折發展的。對性是不能強行壓制的,對於自然的需求如果加以壓制,其結果只能物極必反,而且可能是病態的加強。
  古希臘   第一份有文字記載的假陽具記錄源於古希臘時代,當時那裡的商人已經出售被稱為「Olisbos」商品。有石質的,皮革質的,還有是木質的,有文獻作依據使我們相信「Olisbos」的買主主要是單身婦女,其實得到這個問題的結論是意料之中的,直到今天這個觀點也依然為廣泛接受(假陽具為單身婦女專用的情色工具)。但是如今我們也知道假陽具已經廣泛為男女兩性所喜愛。   
Diletto: 人造陽具之歌   接下來讓我們來到文藝復興時的意大利,在滿足的意大利人那裡「Olisbos」變成了「Diletto」。儘管只是因為作為潤滑劑的齊墩果油十分豐富。Diletto使用起來並沒現代的人造陽具那麼舒服。今天色情用品工業日益興旺發達證明,人造陽具仍然深入人心,並在不斷發展和壯大之中。   
維多利亞時代   在十九世紀中期,世界上首支橡膠材質人造陽具問世。今天的橡膠陽具比任何以前所知的人造陽具都更使人舒適而愛不釋手。振蕩器首次應用也是在維多利亞時代,在那時,情趣用品是按醫囑用來治療所謂的「歇斯底里」的,a片這個術語源於希臘hystera。當時有種錯誤的觀念,就是認「子宮」是精神錯亂和騷動的根源所在。在那時,婦女被認為不需要性愛,而且使用振蕩器來獲取性快樂會被認為可恥。可是,振蕩器因其按摩功用為大眾接受而在市場上銷售量日增。   二十世紀上葉由於振蕩器開始在早期的色情電影中出現,使得這類產品的廣告數量急劇下降,在二十世紀四十年代振蕩器越來越聲名狼藉。

文章來源:http://xn--jvr92zmpqh8w.vipok.tw/life6.html
據1993年陳玉峰等人對台中市色情行業之調查報告,以在各樣區內做每一巷道地毯式的記錄色情行業數量,推估可能的色情行業之相關人員人數為16,409-19,690人。
若以20,000人乘台灣三大都會(台北市、台中市、高雄市),再加上台北縣、桃園縣及其他地方估算為40,000人,約略推估臺灣色情行業的工作者可能有十萬左右,其中女性性工作者為主要人口。

2001年1-11月,警政署查獲大陸女性偷渡犯共有535人,其中有231人從事a片賣淫工作,占43.1%,另有222人尚未工作,但不排除會從事賣淫工作。
2002年,警政署查獲大陸女性偷渡犯1,393人,其中642人從事賣淫工作,634人尚未工作。
2001年,1-11月,周玟琪研究發現,共有2,542位合法入境的大陸女子,其中有1,491人次為從事賣淫工作,占50%。又據周玟琪訪問「新竹大陸地區人民處理中心」的資料發現,目前在所的260位被收容的大陸女子,約有45%涉嫌違反社維法,多數知道來台賣淫,只有少數被騙。
就買春者而言,1993年據研考會統計,台灣男人有24%嫖妓,這些人中更有68%是常客,而美國男人只有4%嫖妓。
2002年中央研究院社會所「台灣地區社會變遷調查—性行為、性交易與色情消費」調查顯示,有19%的男性承認有過性交易經驗,其中40%是中產階級,53%是勞動階級。
荷蘭於公元2000年10月正式將娼妓業合法化,授權市政當局核發營業執照;荷蘭法務部長WijnaudStevens先生表示﹕此新法主要目的之一是將自願性的賣春行為合法化,以打擊脅迫性的色情交易.這不啻是蹩足說辭,因為事實指出,半數的荷蘭娼妓承認曾遭強迫賣身;而且,非法居留的外國娼妓被迫不得不上街拉客,其弱勢處境將因此法而更為惡化.
相反地,瑞典則自1999年元月起對嫖客科以重刑,除了罰款並得服監六個月.丹麥與希臘也是實行管制政策的國家.至於德國政府則於2001年5月將一新的娼妓業管理法案送交國會.該法建議賦予娼妓情色性服務工作者身份,可享有醫療保險和其它社會福利.這乃是一些法國娼妓1975年於里昂首度示威遊行以來一直向官方爭取的權利,其所持理由是﹕擁有自己的身體乃是一基本人權.
全球施行禁絕論的國家共有七十二個,在西歐有意大利,盧森堡及葡萄牙等國.比利時,英國及西班牙則採中間政策.法國於1946年通過MartheRichard娼妓管理法,並於1960年簽署了聯合國反性交易國際公約,可謂是徹底的禁絕論國家;然而其法令規章卻充滿假道學﹕對淫媒業者科以刑責,卻縱容嫖客;對娼妓課稅卻拒絕賦予相對的社會權利.
不管結論如何,導正世人對色情行業觀念乃是必要的.宜從學校教育著手,於性教育課程中教導年青學子有關性方面的知識,讓他們認識娼妓業殘酷面及其對人身基本權利之戕害,並瞭解人身乃是不可異化,快樂幸福之娼妓是不存在的

文章來源:http://www.vivi.org.tw/vivi4.html
【2010/10/07 11:36 】
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情色是啥意思 為何不要用色情
很多人企求去定義色情,然隨著社會變遷,不同研究者對所謂的「色情」所下的定義通常是多樣而不同的。究竟什麼樣的文本叫色情?色情的標準何在?色情與情色、猥褻之間有何不同?林芳玫(1999)指出,光是「色情的定義是什麼?」這個問題,就有不計其數的學術論文曾經討論過。

何謂色情?色情(Pornography)一詞源自希臘文, “Porno”意指 “Prostitution”(賣淫)或 “Female Captives”(女性俘虜),非指相互共有的愛,而係支配並以暴力對付女人; “Graphos”意指“Writing about”或 “Description of”(描述)(Steinem,1995)。Pornography早期的定義之一是在一本1857年的醫藥字典上發現的,為「一種關於娼妓或賣淫的描寫,為公共衛生的問題之一」,在十九世紀,Pornography已被適用於任何污穢的、猥褻的或性愛的東西(Mills,李金梅等譯,1997),也就是就字源本身而言,Pornography一詞是有關娼妓賣淫的描述。
在辭典的定義裡,“The Oxford English Dictionary”定義Pornography為:「描述妓女及其顧客的生活、態度等,是在文學或藝術中表達或暗示猥褻、不貞潔的主題」;另根據《韋氏第三版新國際字典》的定義,「色情」一詞同時指稱兩個不同但彼此關聯的範疇,一個是所謂的色情品(Pornography),指的是帶有性暗示或性挑逗的圖片、聲音、小說、電影、繪畫等媒材;另一個主要表現在人際的性行為方面,尤其是那些超出婚姻關係,透過金錢交易形成的性慾滿足。
在保守團體的壓力下,於1977年成立的英國The William Committee對色情作如下定義:「色情的表現結合二種特徵:它的目的是去激發閱聽人的性慾;它的內容表現性的材料(器官、姿態、活動等)」;美國Attorney General’s Commission on Pornography認為色情材料包含性暴力材料、不含暴力含貶抑性的材料、不含暴力也不含貶抑性的材料、裸體畫等(Einsiedel,1988)。
女性主義者則由另一角度來定義,1970、80年代以來,西方有關色情的論述汗牛充棟,女性主義的色情辯論帶動了對色情的深刻思考(何春蕤,1996)。基本上,女性主義者認為色情是以暴力來壓迫、眨抑女性,是性別歧視、不平等的,1983年,反色情女性主義領導者 Mackinnon 與Dworkin起草明尼波利斯人權法案(Minneapolis Civil Rights Ordinance),將色情定義為:「透過圖片或文字,以直接、露骨的性慾描繪,表現女性的從屬地位,包括將女人非人化、當作性玩物或性商品」(Hornsby,1995),Mackinnon更說「色情是性的真實」,她假定色情實質上是具體表現男人和女人間不對稱的權力(Dwyer,1995);Steinem認為色情是暴力、支配與征服;Longino則認為色情是描述與性相關的行為,她說:「色情是詞語(Verbal)或繪畫(Pictorial)的材料,用以說明或描述性的行為…」(Longino,1995)。
以上有關色情的定義表示色情是與性相關的行為及內容,尤其是指婚姻關係以外,與娼妓所為之性行為。李美枝即強調心理因素的重要性,她主張「要了解色情的意義,可能需要先了解人類性行為的動機」、「有的人把非基於感情表露的需要而進行的性行為視為色情,態度保守者可能視所有婚姻關係以外的性行為為色情」(李美枝,1986),此段話顯示,婚姻關係以外的性行為、基於金錢交易的性行為及非基於感情表露的需要而進行的性行為均是構成色情的條件,吳學燕(1988)對色情的定義亦明白指出:「色情所指的是賣淫行為,它是一種沒有愛情的色情交易和商業性行為」。
而在東方國家,尤其是古老的中國,古語說:「食色性也」,一語道透人性之本然(李美枝,1986),除了風流名士寵幸青樓豔妓外,堂而皇之的養妻蓄妾制度更是包攬色情於自家門內。
為更明確地認識「色情」,本研究進一步藉由「色情」與「情色」間之區別來釐清色情內涵。
由於在色情的相關研究中,對「a片」所下的不同定義,會有不同的研究結果,所以大部分的研究者會區分「情色」(Erotica)和「色情」(Pornography)的不同,「情色」指對相互取悅的性活動作非暴力、非虐待性的描述;「色情」則包含攻擊、暴力、宰制的性活動的描繪(Padgett,1989)。Steinem強調,色情(Pornography) 與情色(Erotica)均意味著性活動的描繪。“Erotica”一詞源自 “Eroa”(愛神、性愛),可經由相互關係、選擇與分享壓力的存在而與Pornography區別,Erotic是相互共有的快樂,人們之間經由正確的選擇,而有足夠的力量去做性的表達;Pornography 缺乏選擇,並且存在暴力、支配與征服,它是指性是被用於強化一些不平等、痛苦與眨抑(Steinem,1995);英國The William Committee認為Erotic是「性興奮的表達,而非使人性興奮」(Einsiedel,1988),換言之,色情是激發人的性慾,使人性興奮,而色情與情色之間的區別,其依據的標準是內容是否描繪不平等或平等的性關係。

文章來源:http://www.kuso.org.tw/kuso4.html
【2010/10/07 11:33 】
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女人也愛看A片嗎?
A片我不禁懷疑這些女朋友們共同的心聲究竟意味著什麼呢?是純粹女性的性冷感?抑或是對阿嬤級的A片冷感呢?難道說,女性們真的對A片都持負面態度嗎?如果妳也跟我一樣想,那可就大錯特錯啦!最近,有份針對女性朋友所做的情色調查報告,結果竟然有60%女性朋友坦承:在觀看情色電影時,她們會感到非常興奮,甚至有一位已婚的受訪女性還說:她很喜歡與她的老公一起看色情電影,只不過,有時會對片中女性角色的演出有點無法苟同。

當然,異性戀的情侶在一起時,對於「性」的感受性和偏好不免就會像經典兩性寶典《女人來自金星,男人來自火星》裡所說的,有著天南地北的差異。不過,新世代的女人們其實也無須勉強自己去遷就專給男人看的A片,誰說只有日本和歐美的AV女優才是咱們姊妹學習的對象?難道我們只能勉強自己在男性的A片當中學習如何投其所好?或者從其中挑出較不醜的男優來當性幻想偶像(金城武?馬英九?)的替代品?老實說,翻開西洋電影史,想找從女性觀點拍攝的色情影片,也並非緣木求魚,因為,為女性而拍的A片一直所在都有。
專門給女人看的A片:1968年,美國情色電影通過分級制度。之後4年,美國可說是進入電影「情色年」,包括《獵愛的人》(《畢業生》導演後來的力作)、《巴黎最後探戈》(貝托魯奇導),都造成社會一陣嘩然,甚至鬧出妨害風化的訴訟。而其中一部《深喉嚨》(Deep Throat)更是經典,這部成本僅22000美元的情色片,一反過去「軟色情」(Softcore)的隱晦調情,改以「硬色情」(Hardcore)讓男女主角真槍實彈上場。該片描述女主角經醫師檢查後,竟發現她的陰蒂生長在喉嚨深處,於是開始一段「治療」的故事。本片成為第一部以X級分級姿態合法在戲院中上映的電影。而這部情色影片中因為偏重女性觀點,吸引不少女性觀眾,大為賣座,票房紀錄高達2000萬美金。
而這些年紅遍全球的美國HBO電視影集《慾望城市》,則讓諸多單身女子午夜時分不感寂寞,因為女人們內心所期望的女性角色:自由的、叛逆的、拜物的、放縱情慾的、盡情體驗性生活的...應有盡有。(更重要的是,這部影集似乎卯足了勁不斷催眠妳:女人們一定得前去在紐約曼哈頓,才有可能遇到那麼多條件好到讓人口水流滿地的男人們。)當然,這樣的優質軟性情色影片數量並不多。而且,妳也休想叫妳家那口子陪妳一起看,他要真的呆呆地坐下來跟妳一起看,肯定還會唸叨妳,一定就是這麼「學壞的」。

要不然,退而求其次,姊妹們也還有那些娛樂性不甚高、有點嚴肅,但非常認真對待「女性情慾」問題的女性影展可看。不過,這些討論「女性情慾」的「女性」導演態度多半比較曖昧。似乎有時候,就連女人自己也說不清自己的情慾究竟為何。然而,與其說,女人們要靠這些電影來達到男人們看A片抒解生理需求的效果,還不如說,女性們其實在藉這些情慾片來探索或拚湊自己內在慾求深度與廣度。女性A片看起來雖然「視覺效果」比不上一般傳統男性A片,不過所達到的「心理療癒(慾)」效果,卻不見得比不上傳統A片。

文章來源:http://www.movie.org.tw/movie4.html
【2010/10/07 11:30 】
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